Bunları senin ya da benim söylemem ile Diyanet İşleri Başkanının söylemesi arasında bir fark var. O Diyanet İşleri Başkanı. Konunun odak noktası durumunda. En ufak bir sözcüğü yanlış kullanması büyük tartışmalara yer verecektir. Baksana yukarıda Murat arkadaş zaten hemen içinden bir tartışma konusu çıkarmış bile

Sayın Bardakoğlu zaten Aleviliği İslâmiyet içerisinde bir inanç zenginliği olarak nitelendirdi. Yani bir tarikata benzetti. Nasıl tarikatler İslâm’ın içinde bir inanç zenginliği ise Alevilik de öyledir. Onun için namaz kılmak, oruç tutmak Aleviliği de içine alan İslamiyetin gereğidir. Müslümanların yapması gerekir. Yapmayanlar dinden çıkmaz tabiî ki. Sadece günahkârdırlar. Allah da ona göre herkesin sevabını günahını tayin eder.

Yani burada asıl netleşmesi gereken nokta Alevi ibadetlerinin farklı olamayacağı. Fakat Alevilerin yaptığı cem ayinlerinin ise yine camii ibadetlerinin yanında -ek olarak- yapılabileceğidir.

“Kişi namaz kılar ya da kılmaz, oruç tutar ya da tutmaz, başını örter ya da örtmez, herhangi bir günahı işler işlemez… Bu onun dindarlık duyarlılığı, derecesi ile alakalıdır.”

Kisinin kendisini musluman olarak tanimlamasinin, musluman “olmasi” icin yeterli oldugunu soylemis, ama bir yandan da bas ortmeyi, namaz kilmayi, “dindarlik duyarliligi” ve “derecesi” ile iliskilendirmis. Islam’in farkli yorumlari oldugunu, kimi yorumlara gore bas ortmenin, namaz kilmanin “dindarlik derecesi” ile bir iliskisi olmadigini teslim etmek gerekmiyor mu? Alevilerin “dindarlik derecesi” sunni muslumanlarinkinden daha mi az?